.
                        
نمایه


وب سایت پایگاه مقاومت بسیج

شهید
دکتر چمران


شهرستان لاهیجان




آدرس: انتهای خیابان کاشف شرقی - جنب مسجد حضرت ابوالفضل(ع)


Email: Info@chamran-lahijan.ir


توجه:
برای دسترسی موضوعی و همچنین آرشیو مطالب به
" بخش خبری "

 از منوی اصلی مراجعه نمایید.





برای بازدید از سایت ترجیحا از مرورگرهای Google Chrome یا Mozilla Firefox استفاده نمایید.



منوی اصلی
لینکهای سریع
دیگر بخشها
بخش کاربری
مطالب سایت
بخش خبری
امکانات سایت
عضويت سريع
شناسه :
نام اصلي:
ايميل:
تايپ مجدد:
گذرواژه:
تايپ مجدد:
 
صوت


www.chamran-lahijan.ir

آمارگیر
   
   
 
 
پايگاه مقاومت بسيج شهيد چمران ناحيه لاهيجان: اخبار و تحلیل

جستجو پیرامون این موضوع:    
[ برگشت به صفحه اصلی | انتخاب موضوع جدید ]
 

از اسامه بن لادن تاعبدالمالک ریگی
نگارش یافته توسط sajjadkhosropour  
چهارشنبه، 5 اسفند ماه ، 1388

از اسامه بن لادن تا عبدالمالک ریگی

مقدمه:

ریگی پس از بازداشت

در ساعات صبح گاه روز سه شنبه خبری از سوی مقامات مسئول اعلام شد که باعث شادی و موج رضایت میان شهروندان ایرانی گردید: عبدالمالک ریگی، تروریست خطرناک، شرور، سابقه دار و دارای گرایش سلفی و وهابی منطقه سیستان و بلوچستان توسط سربازان گمنام امام زمان(عج) دستگیر شد. این خبر به سرعت به تیتر یک رسانه های بین المللی تبدیل شد و موج رسانه ای مرتبط با آن رسانه های داخلی و خارجی را فرا گرفت.

 

نحوه دستگیری ریگی:

بنا به گزارش خبرگزاریها، سربازان گمنام امام زمان(عج) در پی یک عملیات اطلاعاتی پیچیده، مطلع شدند که ریگی برای یک قرار کاری که گویا در راستای انجام یک اقدام تروریستی جدید بود، از یکی از کشورهای عربی منطقه، پروازی به آسیای میانه خواهد داشت، بنابراین، وقتی هواپیمای شرکت هوایی عربی در حال عبور از آسمان ایران بوده، با توجه به حضور یک تروریست تحت تعقیب بین المللی، طی عملیاتی هواپیما را ناگزیر از فرود در خاک ایران می کنند و ریگی و تعدادی از همراهانش را از هواپیما پیاده و به بقیه اجازه ادامه سفر می دهند.

در همین باره، شبکه ماهواره ای انگلیسی زبان پرس تی وی، متعلق به صدا و سیمای جمهوری اسلامی نیز اعلام کرد که ریگی در مسیر پروازی به قرقیزستان دستگیر شده است.

اما در اخباری متفاوت، سوی برخی دیگراز منابع خبری، از دستگیری ریگی از مسیر پروازی پاکستان به دبی خبر داده اند که البته در اصل قضیه تفاوت چندانی ندارد چه آن که هواپیمای حامل وی در فضای ایران، دستور فرود اجباری گرفته و در یکی از فرودگاه های جنوبی کشورمان، دستگیر شده است.

 شبکه ماهواره ای انگلیسی زبان پرس تی وی، متعلق به صدا و سیمای جمهوری اسلامی نیز اعلام کرد که ریگی در مسیر پروازی دوبی به قرقیزستان دستگیر شده است

ریگی پس از بازداشت

البته نکته مهمی که در اینجا به آن اشاره نشده است نام و شماره پروازی است که احتمالا در ایران فرود اجباری داشته است که با توجه به وضعیت خاص این پرواز باید به اطلاع رسانه ها می رسید، اما تا کنون خبری درباره آن پرواز منتشر نشده است.

نکات مهم اطلاعاتی درباره این دستگیری:

وزیر اطلاعات در کنفرانس خبری دیروز جزییاتی را از دستگیری عبدالمالک ریگی، رئیس‌ گروهک تروریستی موسوم به جندالله اعلام کرد. این مصاحبه مطبوعاتی دارای نکات مهمی به شرح زیر است:

1-دستگیری ریگی در یك مدیریت اطلاعاتی مقتدرانه صورت گرفته و هیچ كشور دیگری در این عملیات شرکت نداشته است.

2-بنا به عکس منشر شده ریگی 24 ساعت قبل در یک مرکز نظامی آمریکایی در افغانستان بوده است.

ریگی در مقر آمریکایی ها
چهارشنبه، 5 اسفند ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
پیام تشكر و قدردانی رهبر انقلاب اسلامی
نگارش یافته توسط sajjadkhosropour  
جمعه، 23 بهمن ماه ، 1388

پیام تشكر و قدردانی رهبر انقلاب اسلامی از حضور دهها ميليونی ملتِ شگفتی آفرين ايران



حضرت آيت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی در پيامی از حضور دهها ميليونی ملتِ شگفتی آفرين ِايران در راهپيمايی 22 بهمن تشكر و قدردانی و تأكيد كردند: دوستان و دشمنان ملت ايران بدانند كه اين ملت راه خود را شناخته و تصميم خود را برای رسيدن به قله پيشرفت و سعادت گرفته است و هر مانعی را از سر راه خود برخواهد داشت. متن پيام به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحيم
ملت عظيم الشأن و شگفتی آفرين ايران
خسته مباد گامهای استوارتان، سربلند باد پرچم همت و آزادگی تان، درود خدا بر عزم راسخ و بصيرت بی همتايتان كه هميشه در لحظه‌ی نياز،‌ صحنه رويارويی با بد دلان و بدخواهان را عرصه‌ی پيروزی حق ميسازد و نمايشگاهی از عزت و عظمت می آرايد.
و سپاسی از ژرفای دل و جان،‌ آفريننده‌ی هستی را كه دست قدرت خود را در عزم و ايمان و بصيرت شما نمايان ساخت و در سی و يكمين سالروز تولد جمهوری اسلامی، نيرومندی و سرزندگی اين نظام را كه بر ايمان و اعتماد به نفس ملتی كهن تكيه زده است، بيش از هميشه به رُخ دشمنان كشيد.
آيا سی و يك سال آزمون و خطای چند دولت متكبّر و زورگو كافی نيست كه آنان را از خواب غفلت بيدار كند و بيهودگی تلاش برای سيطره بر ايران اسلامی را به آنان تفهيم نمايد؟
آيا حضور دهها ميليون انسان بصير و پُر انگيزه در جشن سی و يك سالگی انقلاب كافی نيست كه معاندان و فريب خوردگان داخلی را كه گاه رياكارانه دَم از «مردم» ميزنند، به خود آورد و راه و خواست مردم را كه همان صراط مستقيم اسلام ناب محمدی صلّی الله عليه و آله و راه امام بزرگوار است، به آنان نشان دهد؟
دوستان و دشمنان ملت ايران بدانند كه اين ملت، راه خود را شناخته و تصميم خود را گرفته است و برای رسيدن به قلّه‌ی پيشرفت و سعادت با تكيه به خدا و اعتماد به قدرتی كه خداوند به او بخشيده است هر مانعی را از سر راه برخواهد داشت.كمك و توفيق الهی يار اين ملت و دعای حضرت بقيه الله ارواحنا فداه پشتيبان آنان باد.
سيّد علی خامنه‌ای
22/بهمن/1388

جمعه، 23 بهمن ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
کالبد شکافی اصحاب فتنه
نگارش یافته توسط سجاد خسروپور  
يكشنبه، 4 بهمن ماه ، 1388
کالبد شکافی اصحاب فتنه/ طرح آشتي ملي آخرين حربه براي باج‌خواهي از نظام

مقدمه:
خداوند سبحان در آیه 60 سوره اسرا از شجره ملعونه و درخت نفرین شده و به دور از رحمت پروردگار و در تبیین رویای صادق پیامبرش (صلی الله علیه و آله) سخن به میان آورده است و در تفاسیر مختلف شیعه و اهل سنت (از جمله تفسیر نمونه جلد 12 صفحه 172) این شجره ملعونه را با بنی امیه منطبق دانسته و با اشاره و تطبیق با آیات دیگر قرآن کریم و روایات اهل بیت علیهم السلام این رویا را اینگونه بیان می دارند که پیامبر رحمت (صلی الله علیه و آله) در خواب دید که میمون هایی از منبر او بالا و پایین می روند آن حضرت چنان از آن خواب ناراحت شد که بعد از آن کمتر می خندند. در تفاسیر تعبیر این خواب به بنی امیه نسبت داده شده که یکی بعد از دیگری برجای پیامبر (صلی الله علیه و آله) نشستند، در حالی که از یکدیگر تقلید می کردند و افرادی بدون شخصیت بودند و حکومت اسلامی و خلافت رسول خدا را به فساد کشیدند.
همچنین در سوره ابراهیم آیات 24 تا 26 نیز از دو شجره متضاده سخن گفته شده، یکی شجره و درخت طیبه و پاکیزه ای است که اصل آن ثابت و در زمین و شاخه ها و فرع آن در آسمان است که نشان از اعتقاد حقیقی و پایدار به توحید و یکتایی خداوند است که هرگز از بین نمی رود و هیچ تغییر و تبدیلی در آن راه ندارد و تمام حقایق و برکات از آن سرچشمه می گیرد و در روایات بسیاری از اهل بیت علیهم السلام این درخت پاکیزه به پیامبر (صلی الله علیه و آله) و خاندان پاک و مطهرش تطبیق داده شده،... و دیگری شجره خبیثه (کلمه خبیثه) و درخت ناپاکی است که روی زمین پراکنده شده و قرار و ثباتی ندارد و در روایات این شجره خبیثه و ملعونه همان که در ذیل آیه 60 سوره اسراء گفته شد به بنی امیه نسبت داده شده است.
باعنایت به مطالب مذکور چنین بدست می آید که عالم اسلام از صدر اسلام تاکنون مصاف و میدان نبرد میان این دو شجره است که در سه نقطه ازجغرافیای زمین خود نمایی می نماید:
شجره طیبه به عبارتی همان شجره و درخت نبوت است که طی 23 سال و بتدریج به کمال خود نزدیک می‌شد و بالاخره در سرزمینی به نام غدیر خم نعمت تمام شد و با نصب حضرت علی علیه السلام به عنوان امیرالمومنین علیه السلام و ولی الله رضایت حضرت حق تعالی حاصل شد و علی علیه السلام به عنوان میوه این شجره پاکیزه که 3 ویژگی مذکور را با خود دارد معرفی شد و به عبارت روشن تر تلاش پیامبر اعظم(صلی الله علیه و آله) در 23 سال نبوت خود، تنها و تنها ساختن امتی واحده بودکه بدون امام ابتر و ناقص می نمود و در یوم الغدیر این درخت پاکیزه به بار نشست و بر همین اساس روز غدیر را باید روز پیوند امت با امام نامید و امام و ولایت میوه درخت نبوت است و نبوت بدون غدیر ابتر و ناقص است.
واما شجره ملعونه و خبیثه یعنی همان بنی امیه تلاش کردند تا این پیوند مبارک الهی را گسسته و منصوص من قبل الله و منصوب من قبل النبی (صلی الله علیه و آله) را از امت واحد اسلامی بگیرند و بالاخره تلاش بنی امیه با همکاری و همیاری یهودیان و برخی از مهاجرین از صحابه در سقیفه نتیجه داد و میمونهای موجود در رویای پیامبر(صلی الله علیه و آله) توانستند امام برحق را که نشانه اکمال دین، اتمام نعمت و رضایت حضرت حق جل و علاء بود از امت جدا کرده و امام باطل را به جای آن نصب نمایند.
به این ترتیب شجره ملعونه سقیفه با طراحی اشراف و بزرگان موفق به گسستن پیوند بین « امت » با « امام(ره)» شد و تاریخ دردناک هبوط آدمیت، نقطه عطف جدیدی را تجربه کرد.پس سقیفه بنی ساعده (سقیفه بنی امیه) را باید روز گرفتن « امام » از « امت » نامید. اما اصحاب سقیفه علیرغم تغییر «امام حق » به « امام باطل» کماکان با یک مشکل اساسی مواجه بودند و آن، هم مسلمانانی بودند که به دلیل میل، علاقه و عشقی که به اهل بیت (علیهم السلام) و مشخصا به علی علیه السلام به عنوان برادر، وصی و جانشین پیامبر (صلی الله علیه و آله) داشتند به عنوان مانع جدی بر سر راه نقشه های بنی امیه بودند. اصحاب سقیفه باید کاری می کردند که در یک بازه زمانی مشخص « امت پیامبر (صلی الله علیه و آله) » به « ملت مسلمان » تبدیل می شد.

يكشنبه، 4 بهمن ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
جامعه شناسی جریان سبز
نگارش یافته توسط سجاد خسروپور  
يكشنبه، 4 بهمن ماه ، 1388
جامعه شناسی جریان سبز

گروه هاي اعتراضي مانند «رپ» و «هوي متال» سير تطور قابل مطالعه اي در كشورهايي چون امريكا داشته اند. شايد باورش دشوار باشد ولي جنبش رپ نخستين بار در قالب يك جنبش سياسي ضد نظم و ضد حاكميتي و به عنوان نتيجه ي شكاف نسلي(Generation Gap) در امريكا شناسايي شد. معروف ترين ترانه ي گروه هاي موسيقي رپ در دهه هاي پاياني قرن بيستم ترانه ي دكتر آلبان(Alban Nwapa) بود كه در حمايت از فلسطين و ابراز انزجار از جنايت هاي رژيم صهيونيستي سروده شد. نهادهاي مطالعاتي وابسته به دولت امريكا اعلام كردند اعتراض و پرخاش جوانانه از سطح پرخاش هاي انفعالي گذشته است و تشكيل گروه هاي اينچنيني نشانگر ورود اعتراضات جوانان به سطحي عميقتر و خطرناكتر است. بنابراين دولت امريكا خيلي زود و با تكيه بر شناختي مبنايي كه از جنبش هاي جوانان بدست آورده بود، رپ و ساير جريان هاي مشابه را سياست زدايي كرد و تم اصلي مخالفت را به سمت ديگري كشاند كه نتيجتاً كساني چون ام.سي.هامر (Hammer,M,C) به عنوان پيشروان نسل دوم رپرهاي امريكايي ترانه هايي سخيف با موضوعاتي چون تقبيح خانواده و سنت هاي متعارف اجتماعي را برجسته كردند.

نكته ي ظريفي در سياست هاي اجتماعي دولت امريكا وجود دارد. تحليلگران معتقدند جريان شكاف نسلي اتفاقي همه گير و غيرقابل اجتناب است و بهتر است دولت ها بجاي رد يا انكار آن به بحث درباره ي شيوه ي مديريت آن بپردازند چراكه در غير اينصورت اين جنبش ها با رفتاري غيرعقلاني و صرفاً‌ احساسي و هيجاني به نوعي تضاد با نظم و نظام سياسي و اجتماعي حاكم بدل مي شوند. اما شكاف نسلي چگونه و با چه تعريفي به اين نقطه مي رسد؟

جامعه شناسان شكاف نسلي را نوعي گپ و انقطاع اجباري بين بلوغ زيستي-جنسي و بلوغ اقتصادي-اجتماعي مي دانند. توضيح اينكه جوانان در سنين 13 تا 18 سال بطور كامل به بلوغ زيستي-جنسي مي رسند ولي در جوامع امروزي رسيدن به بلوغ اقتصادي-اجتماعي كه به معناي شناسايي فرد به عنوان يك هويت مستقل اجتماعي است يقيناً‌ ميسر نخواهد بود. هنگامي مي توان از اين هويت مستقل سخن گفت كه جوان بتواند در اداره ي مالي و اقتصادي خود مستقلاً عمل كند و به عنوان يك فرد اثرگذار در پازل اجتماعي واجد نقش باشد. بنابراين بلوغ اقتصادي-اجتماعي با مقوله ي اشتغال ارتباط مستقيم پيدا ميكند. به هيچ وجه متصور نيست كه جوان امروز مانند جوان جامعه ي سنّتي در 15 سالگي با پيوستن به فعاليت هاي اقتصادي خانوادگي براحتي ازدواج كند وبه عنوان يك عضو رسمي جامعه پذيرفته شود.

يكشنبه، 4 بهمن ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
جنبش سرخ حسینی(ع) اعلام موجوديت كرد
نگارش یافته توسط سجاد خسروپور  
شنبه، 3 بهمن ماه ، 1388

 

جنبش سرخ حسینی(ع) اعلام موجوديت كرد

بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیک یا اباعبدالله الحسین(ع)

انا سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم الی یوم القیامة

ملت نستوه و عاشورایی ایران !

کیست که نداند شما ملت بزرگ در نیم قرن اخیر به رهبری عالمی مجاهد و آگاه از سلاله پاک حسین علیه السلام ، فلک را سقف بشکافته اید و طرحی نو بر جهان تیره از سیطره ظالمان درافکنده اید؟

کیست که نداند جهاد هشت ساله مظلومانه و مقتدرانه شما در برابر همه قدرت های نظامی ، سیاسی و اقتصادی شرق و غرب، هیبت فرعونی آنان را شکست و نه تنها خاک مقدس ایران اسلامی را برای همیشه از گزند تجاوز بیمه کرد ، بلکه سلسله جنبان پیروزی و حركت مستضعفان جهان در فلسطين، لبنان،آسياي ميانه و جنوب شرق،آفريقا و آمريكاي لاتين شده است؟

کیست که نداند شما این همه حماسه را با درس آموزی و عبرت گیری از نهضت عظیم عاشورا و اقتدا به قیام سرخ حضرت سیدالشهداء علیه السلام و اصحاب باوفایش آفریده اید و همواره چشم سرودل بر کردار امام حسین ، یاران شهید و بازماندگان غیورش داشته و داريد.

و کیست که نداند توطئه های سهمگین و بیشمار ستمگران را علیه نایب امام عصر(عج) در این سالیان ، بصیرت و صبر و قیام خونین شما برملا و بی اثر ساخته است ؟

ملت بزرگ ایران !

دشمنان شما برغم شکست های همیشگی شان ، لحظه ای از کینه ورزی و توطئه آفرینی دست نشسته اند و تاسف بار آن که در اکثر اوقات ، قبای فتنه گری را بر شانه معدودی از خواص نشانده اند؛ خواص نابینایی که سوابق بعضاً مقبول خویش را فدای باندبازی، قبیله گرایی، قدرت طلبی، غفلت، دنیاجویی و دلبستگی به اطرافیان ناصالح کرده و از آن برای خود سیئاتی نامیمون ساخته اند.

مردم شریف !

انتخابات غرورآفرین دهمین دوره ریاست جمهوری اسلامی ایران یکی از مواقفی بود که توطئه آفرینی دیرپای دشمنان مستکبر با تکیه بر همراهی اندک خواص غافل و دورمانده از خط امام (ره)، توانست از آن حماسه باشکوه فتنه ای عمیق بسازد. اینک ماههاست که عده ای ناچیز و آشوب طلب تحت عنوان حمایت از برخی نامزدهای ناکام آن انتخابات شورانگیز ، گام درراه فساد و بغی و محاربه با نظام برآمده از خون هزاران شهید گلگون کفن و ملت سرافراز و بزرگمنش نهاده اند كه البته راه این عده ناچیز با میلیون ها انسان شریف که در انتخابات دهم به یکی از چهار نامزد حاضر درصحنه رای داده اند، جداست .

شنبه، 3 بهمن ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
تحليلي درباره موانع بصيرت
نگارش یافته توسط سجاد خسروپور  
يكشنبه، 20 دي ماه ، 1388
بصيرت به انسان قدرت تشخيص مسائل پيچيده سياسي و اجتماعي را مي‌دهد و او با درك و فهم درست واقعيت‌هاي جامعه، در هنگامه بحران و فتنه، حق را از باطل جدا مي‌كند و با نور معرفت الهي، در مسير مستقيم حركت مي‌نمايد. اگر انسان بصير نباشد، گرفتار فتنه‌ها مي‌شود و با كوري به بيراهه مي‌رود و در پرتگاه سقوط مي‌كند.


مقام معظم رهبري به‌ويژه پس از انتخابات باشكوه 22 خرداد و فتنه‌انگيزي بدخواهان، بارها بر نقش بصيرت و اهميت بالا‌ي آن تأكيد كرده‌اند.

ايشان از جمله در ديدار مردم مؤمن و انقلا‌بي چالوس، با بيان برخي نكات درباره مسائل كلي كشور و انقلا‌ب، بصيرت را نياز اصلي جامعه خواندند و خاطر نشان كردند: بصيرت اجازه نمي‌دهد «غبارآلودگي فتنه»، كسي را گمراه كند. معظم له بصيرت ملت را كند كننده تيغ‌هاي دشمن دانستند و افزودند: «اگر بصيرت نباشد، انسان حتي با نعمت خوب، ممكن است گمراه شود و در راه بد، قدم بگذارد.» اما به راستي بصيرت چيست و موانع آن كدام‌ است؟

بصيرت به معناي بينايي دل است. بينايي دل، برگرفته از قدرت تحليل صحيح است؛ قدرتي كه بتوان از واقعيت‌هاي جامعه جمع‌بندي ذهني براي خود پديد آورد و چيزي را شناخت. اين قدرت تحليل و بصيرت، بسيار مهم است. هر ضربه‌اي كه مسلمانان در طول تاريخ بشريت خورده‌اند، از ضعف تحليل و بينايي دل بوده است.

بصيرت به انسان قدرت تشخيص مسائل پيچيده سياسي و اجتماعي را مي‌دهد و او با درك و فهم درست واقعيت‌هاي جامعه، در هنگامه بحران و فتنه، حق را از باطل جدا مي‌كند و با نور معرفت الهي، در مسير مستقيم حركت مي‌نمايد. اگر انسان بصير نباشد، گرفتار فتنه‌ها مي‌شود و با كوري به بيراهه مي‌رود و در پرتگاه سقوط مي‌كند.

آن چيزي كه بشر را به اين وادي مي‌كشاند و از قدرت تحليل صحيح و بينايي دل جدا مي‌سازد و به مسلمان ضربه مي‌زند، موانع اين عروج‌اند كه شناخت تك تكان‌ها، مي‌‌تواند من و ما را در پيمودن راه مستقيم تا به هدف و رسيدن به بصيرت واقعي كمك كند. ‌

دقيقاً به همين علت “موانع بصيرت” را معرفي مي‌كنيم تا در دوران فتنه، عاقلانه گام برداريم و با پرهيز از افتادن در دام فتنه، خود نيز عامل ايجاد فتنه نگرديم.

1- جهل

محمدبن مسلم به علي بن ابيطالب(ع) مي‌گويد: “اگر مي‌خواهي من همراه تو بجنگم، شمشيري به من بده كه مسلمان را از كافر تشخيص دهد. محمدبن مسلم حق و باطل را نمي‌شناسد. جاهل به حقايق و واقعيت‌هاست. اين جهل جلوي بصيرت او را گرفته است. اگر جهل را در هم بشكند، هرگز چنين سخن نمي‌گويد. اگر آگاه به عظمت علي(ع) بود كه چنين سخن گزافي نمي‌گفت. امروز هم برخي از بي بصيرتي‌ها، برخاسته از جهل افراد و گروه‌هاست.

2- دنياپرستي

طلحه و زبير و خوارج، بيگانه از قرآن نبودند. خوب قرآن را بلد بودند. واژه واژه آن را مي‌دانستند. بعضي حافظ كل قرآن بودند. برخي از همينان اهل نافله و نماز شب بودند. بعضي حقانيت علي(ع) را هم مي‌دانستند، اما مي‌گفتند: “نماز پشت سر علي مقبول‌تر، ولي سفره معاويه چرب‌تر است.” اينان با چشم، دنيا را دنبال مي‌كردند و كور شده بودند.

علي(ع) مي‌فرمايد: “والله اگر طلحه پيروز شود، نخستين قرباني او زبير است و اگر زبير پيروز شود، اولين قرباني او طلحه است.” امروز هم دنياطلبي و دنياپرستي و قدرت‌خواهي و پول دوستي و رياست طلبي برخي را كور كرده است.

3- شخصيت زدگي

امام صادق(ع) مي‌فرمايند: “كسي كه با معيار اشخاص وارد دين شود، همان افراد او را از دين بيرون مي‌برند.” افراد را بايد با دين و حق محك زد، نه اين‌كه دين را با افراد! كدام زبير؟ حالا كه مي‌خواهي شخص را معيار قرار بدهي، زبير در كنار علي(ع) يا زبير در جنگ جمل؟! اگر ملاك زبير از بدو تا ختم شد، در برابر علي(ع) مي‌ايستي و از دين خارج مي‌شوي.

اگر ربيع ابن خصيم به جاي شخصيت زدگي، معيارگرا و حقگرا بود، نمي‌گفت: “ما با اهل قبله مي‌جنگيم”!! ‌عمر سعد در كنار علي(ع) را مي‌شود تحسين كرد، اما عمر سعد در عاشورا را چه؟ ابن ملجم در كرسي نظم براي علي(ع) را مي‌شود ستود، اما ابن ملجم قاتل در مسجد كوفه را چه؟ منتظري در كنار امام قابل لطف است، اما منتظري در برابر امام خميني چه؟! ميرحسين نخست وزير امام يا ميرحسين ايستاده در برابر راه امام؟

ملاك و معيار، حق و اسلام و انقلاب و راه امام و ولايتند. امروز نيز شخص گرايي و شخصيت زدگي آفت بصيرت و بينايي دل است.

4- هواپرستي

علي (ع) مي‌فرمايد: “نگراني من از دو چيز است؛ تبعيت از هواي نفس و فراموشي قيامت.”

آن امام همام مي‌فرمايد: “آغاز پديد آمدن فتنه‌ها، هواپرستي است.”

ببين امام سجاد(ع) در دعاي هشتم صحيفه‌ سجاديه چه زيبا مي‌فرمايد: “خدايا! به تو پناه مي‌برم از پيروي از هوي و هوس و مخالفت راه راست و از خواب غفلت و كوشش بر كار پر مشقت و ترجيح باطل بر حق.” اين‌ها نتيجه هواپرستي است.

شخص هواپرست، ديگر حق بين و حق پرست نيست. هوي، بصيرتش را كور مي‌كند. وقتي كور شد از بالا به پايين سقوط مي‌نمايد. بلعم باعور به مقام قرب الهي رسيد. مستجاب الدعوه شد، اما به علت هواپرستي مثل سگ شد.

5- خودمحوري

علي(ع) مي‌فرمايد: “اين‌ها دنبال روش پيامبر(ص) نيستند. قيامتي را قبول ندارند. پناهگاه‌شان در مشكلات، خودشاناند.” خود را پيشواي خود قرار دادهاند. ملاك و معيار خودشاناند. براي آن‌ها “من” مهم است. عامل سقوط شيطان هم همين “من” بود. وقتي خود مطرح شد، خدايي را نمي‌بيند. حقي را نمي‌شناسد. ديگر بصيرتي نيست كه بخواهد راه راست را ببيند و در آن راه گام بردارد. ‌

6- سطحي نگري

فقط به زير پا نگاه مي‌كند. بالاتر را نمي‌بيند. به علي(ع) مي‌گويد تو حق را نشناختهاي! راه تو درست نيست! فرقي بين علي(ع) و معاويه نمي‌گذارد. چون عمق بين نيست، معاويه را مسلمان مي‌شمرد. جنگ علي و معاويه را جنگ دو حق مي‌داند و علي(ع) را از اين جنگ برحذر مي‌دارد. تصور مي‌كند جرياني كه انقلاب را نشانه رفته و آمريكا براي او هورا مي‌كشد، يك جريان در خط امام و مدافع ولايت و قانون است.

7- حجاب معاصرت

وقتي كه به مردم مدينه خبر رسيد حسين بن علي(ع) راكشته اند، گفتند: چه كسي جرات كرده او را بكشد؟! هياتي را به شام فرستادند. موضوع را بررسي كرد و خبر آورد: يزيد، قاتل حسين بن علي(ع) است. همان مردم گفتند: امام حسين(ع) در زمان حيات به ما گفت اگر يزيد حاكم شود، اسلام از بين مي‌رود ولي ما باور نكرديم. حجاب معاصرت مانع از ديدن حقيقت وجودي حسين شد و نگذاشت به تحليل صحيح سخن مولايشان بپردازند. حجاب معاصرت نگذاشت مردم عصر علي(ع)، او را تحمل كنند. فرمود فردا مي‌فهميد علي كه بود. فردا حقايق پنهان زندگي علي برايتان آشكار مي‌شود. پس از علي، علي‌شناس مي‌شويد. پس از علي، از علي دفاع مي‌كنيد. پس از عاشورا، همراه مختار و جزء توابين مي‌شويد.

اگر امروز سخنان رهبري را فهميديم و عمل كرديم و قدر ولايت را دانستيم مهم است. نبايد بگذاريم حجاب معاصرت، بصيرتمان را كور كند و علي زمان را ياري نكنيم.

8- وابستگي فاميلي

نوح گفت: خدايا! اين پسر من است.

خداوند فرمود: او از اهل تو نيست.

پسر زبير او را به وادي انحراف و بي بصيرتي برد. خدا دست نوح را مي‌گيرد و كمكش مي‌كند. قرآن مال و فرزند را فتنه مي‌داند. اين براي امتحان ماست. عشق به فرزند و همسر و فاميل، كورمان نكند كه در برابر حق بايستيم و يك عمر عملكرد مثبت خود را از بين ببريم.

9- گروه گرايي

حزب را غربي‌ها پايه ريزي كردند تا با اختلاف افكني، آب را گل آلود كنند و از آن ماهي خود را بگيرند. همين حزب را با ترفند و جنگ رواني به بتي مبدل مي‌سازند كه فرد، “چشم بسته” خود را فداي ارزش‌هاي آن مي‌كند و بر اثر بي بصيرتي، گاه در مقابل ارزش‌هاي الهي و دين و انقلاب مي‌ايستد.

به جاي معيار قرار دادن حق، حزب و گروه معيار قرار مي‌گيرد. اگر ملاك و معيار گروه و حزب و رئيس حزب و دسته شد، به وادي سقوط كشيده مي‌شويم.

اگر حزب را هم غربي‌ها ساخته باشند يا از آن حمايت كنند كه تكليف روشن است.

علي(ع) در نهج البلاغه مي‌فرمايد: “قسمتي از حق و قسمتي از باطل را مي‌گيرند و به هم مي‌آميزند. آنجاست كه شيطان بر دوستان خود چيره مي‌گردد.”

امر بر عده اي مشتبه مي‌شود. بين مومن و منافق نمي‌شود فرق گذاشت. در اين وادي تشخيص حق و باطل سخت است. تنها اهل بصيرت نجات مي‌يابند. آنان كه دل به خدا سپرده اند، به او پناه برده و از او كمك مي‌طلبند. آنان كه مشمول لطف الهي اند، نجات خواهند يافت.براي پيمودن راه مستقيم تا هدف، به ايمان و بصيرت نيازمنديم. بصيرت را هم بايد از قرآن و ادعيه و نهج البلاغه و صحيفه سجاديه و تاريخ زندگي اولياء و عبرت‌ها عاشورا و غدير بگيريم. ايمان را با تدبر در آيات الهي تقويت كنيم.


نويسنده:علي شيرازي

يكشنبه، 20 دي ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
متن قطعنامه راه پیمایی27آذر 88در سراسر کشور
نگارش یافته توسط سجاد خسروپور  
جمعه، 27 آذر ماه ، 1388


متن اين قطعنامه كه در پايان تظاهرات اعتراض آميز اقشار مختلف مردم تهران و نمازگزاران نسبت به هتك حرمت ساحت مقدس امام راحل و پس از اقامه نماز جمعه در دانشگاه تهران قرائت شد بدين شرح است:

بسم‌الله الرحمن الرحيم
"فاما الزبد فيذهب جفاء و اما ما ينفع الناس فيمكث في‌الارض "

اما (باطل چون) كف بيرون افتاده از ميان مي‌رود ولي، (حق چون) به مرم سود مي‌رساند، ‌در زمين (باقي) مي‌ماند... "

نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران بر پايه ولايت فقيه، يادگاري ارزشمند و ميراثي گران‌سنگ است كه بناي آن به دست معمار كبير انقلاب و بنيانگذار جمهوري اسلامي، ‌حضرت امام خميني (ره) پايه‌ريزي شده و با ارائه الگويي نوين و جامع براي اداره جوامع بشري، جهان را در آستانه تحولي عظيم و بي‌بديل قرار داده و روح بيداري اسلامي را در جهان اسلام جاري و ساري كرد.

انقلاب اسلامي به سرعت تبديل به نقطه عطفي در روند موجود جهاني شد و مايه اميدواري مستضعفان جهان در مبارزه با استكبار جهاني گرديد و از همين رو قدرت‌هاي سلطه‌گر و زورگوي دنيا از روز نخست تخريب و تضعيف اراده‌ي ملي و روحيه انقلابي ملت ايران و به فراموشي و غفلت سپردن آرمان‌هاي بلند و آزادي‌بخش رهبر كبير انقلاب اسلامي را در سطح دنيا پيگيري كردند.

متاسفانه در وقايع چند ماه اخير و اغتشاشات پس از انتخابات برخي از برادران سابق ما و كساني كه اسم و رسم‌شان را به بركت انقلاب اسلامي و حضرت امام روح الله (ره) به دست مي‌آورند، از استكبار جهاني و دشمنان قسم خورده انقلاب گوي سبقت را ربودند و زمينه‌ساز و مشوق ظهور و بروز دشمني و كينه‌توزي‌ استكبار جهاني نسبت به آرمان‌ها و انديشه‌هاي رهبر كبير انقلاب اسلامي شدند و همان‌طور كه مقام معظم رهبري فرمودند: "كاري كردند كه دشمن مايوس و نوميد، جان تازه بگيرد و تشويق شود "

آخرين اقدام وقيحانه و شرم‌آور اغتشاش‌طلبان وفتنه‌گران، جسارت به حريم و ساحت رهبر كبير انقلاب و بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران ‌بود كه ‌عمق رذالت دشمنان قسم خورده انقلاب را نشان داد و خشم انقلابي امت حزب‌الله را در آستانه‌ آغاز ماه محرم، ماه پيروزي خون بر شمشير برانگيخت.

اينك ما شركت ‌كنندگان در اين تظاهرات

اعلام انزجار و برائت از زمينه‌سازان و عاملين اهانت به ساحت قدسي امام راحل كه با سوءاستفاده از نام دانشجو و محيط پاك دانشگاه صورت گرفت، با فريادهاي رسا و يكپارچه‌ تكبير مواضع خود را نسبت به استكبار جهاني و برخي فريب‌خوردگان و سرسپردگان داخلي آنها اعلام مي‌داريم:

1- نام امام و راه امام از صحنه روزگار محو شدني نيست و تلاش دشمنان اين مرز و بوم و هم‌پيمانان داخلي آنها براي به فراموشي سپردن آرمان‌هاي امام عظيم الشان (ره) نتيجه‌اي جز ناكامي دوباره جبهه باطل در مقابل جبهه حق و حزب‌الله نخواهد داشت؛ چرا كه امام راحلمان (ره)‌يك حقيقت هميشه زنده در قلب ملت ايران است.

2- اهانت اخير به ساحت مقدس حضرت امام (ره) و تفكرات و انديشه‌هاي پاك و زلال ايشان ادامه جسارت‌هاي ديروز است، همان جرياني كه تظاهرات عليه خدا، انتقاد عليه معصومين و استيضاح كابينه ائمه هدي را تجويز مي‌كردند، قيام كربلايي حسين بن‌علي (ع) را خشونت مي‌ناميدند و افكار و انديشه‌ حضرت امام (ره) را عامل عقب‌ماندگي ايران مي‌دانستند و خواستار به موزه سپردن افكار ايشان بودند. پاره شدن عكس امام نتيجه زمينه چيني جرياني است كه سال‌هاست تلاش خود را مصروف پاره كردن، ‌سوزاندن، تحريف و محو انديشه‌هاي تابناك امام خميني (ره) كرده‌اند. ما اعلام مي‌كنيم ملت بزرگ ايران اين افكار و سخنگويان آن را در خط مقدم مقابله با امام و آرمان‌هاي او مي‌دانند.

3- انتظار ما از اطرافيان و منتسبان امام عزيزمان اين بود كه در مقابل حرمت‌شكني‌هاي اغتشاشگران در مناسبت‌هاي اخير نظير روز قدس، سيزدهم آبان و شانزدهم آذر كه به صورت سازماندهي شده و با پشتيباني عناصر فتنه نسبت به انديشه‌هاي امام صورت مي‌گرفت موضع‌گيري نمايند و به جاي انكار اصل قضيه، عمق فاجعه و دسيسه‌هاي دشمن را شناخته و به سكوت طولاني خود در قبال جفاهايي كه نسبت به آرمان‌هاي بنيانگذار كبير جمهوري اسلامي ايران صورت مي‌گيرد، پايان دهند.

4- حركت‌هاي خودجوش مردمي و موج خشم و انزجار و نفرت اقشار مختلف مردم فهيم و ولايت‌مدار ايران اسلامي، طولاني از ترس، وحشت و ترديد را در دل‌هاي ناپايدار و لرزان مخالفين و معاندين اين انقلاب برپا كرد و آنان را در رسيدن به اهداف خود با ياس و نااميدي رو به رو ساخت. شركت‌كنندگان در اين تظاهرات ضمن تشكر از اين همه شور و شعور انقلابي - اسلامي آحاد و اقشار مختلف مردم، طلاب، روحانيون و اساتيد حوزه‌هاي علميه به خصوص مراجع عظام تقليد، تشكل‌هاي دانشجويي و دانش‌آموزي، ‌بازاريان واصناف، ‌كارگران، كارمندان و كاركنان دستگاه‌هاي اجرايي و اداري و ساير اقشار متدين ايران اسلامي به خاطر موضع‌گيري هوشمندانه و اعلام برائت و ابراز خشم و نفرت از اين اقدام سخفيانه و ننگين، ازهمه علاقمندان و دلبستگان خميني كبير مي‌خواهند كه براساس فرمايشات مقام معظم رهبري ضمن حفظ آرامش به آگاه‌سازي و ايجاد بصيرت ديني و تعميق بينش سياسي در سطح جامعه بپردازند.

5- ما شركت‌كنندگان در اين تظاهرات اعتراض‌آميز از صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران كه مسووليت انقلابي خود را در افشاي ماهيت حقيقي جريان فتنه و به نمياش گذاشتن جلوه‌هاي دلبستگي عميق ملت ايران به آرمان‌هاي امام (ره) را به نحو احسن انجام داد، تشكر كرده و اين اقدام شجاعانه و از روي بصيرت سازمان صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران را مورد حمايت قرار مي‌دهيم.

6- در اين ايام،‌گرد و غبار به هوا برخاسته‌ فتنه بزرگ دشمنان استقلال و آزادي ملت ولايت‌پذير ايران رو به فروكش است و نقاب نفاق، تزوير و دروغ از چهره تو در توي چهره‌پردازان دغل‌كار و فتنه‌انگيزان سيه‌كردار يكي پس از ديگري كنار مي‌رود و چهره واقعي آنان در پيشگاه ملت مسلمان ايران آشكار مي‌شود و به زودي خواهيم ديد كه مخالفان نظام جمهوري اسلامي ايران و كساني كه با حق و حقيقت مخالفت مي‌كنند در مقابل چشمان ملت مبارز و رشيد ايران اسلامي نابود خواهند شد.

7- ما شركت‌كنندگان در اين تظاهرات همراه با ساير آحاد و اقشار ملت موحد، انقلابي و هميشه در صحنه ايران از مسوولين قضايي كشور مصرانه مي‌خواهيم مجرمين و عاملين اهانت به ساحت قدسي بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران شناسايي و كساني را كه با اعمال و رفتار ضد انقلابي زمينه بروز اين اقدام وقيحانه را پديد آورده‌اند بدون هيچ گونه اغماض و مماشات به مردم معرفي نموده و برخورد قانوني و قاطع با آنان انجام دهند.

8- ملت مسلمان و انقلابي ايران ضمن ميثاق با آرمان‌هاي والاي حضرت امام(ره) و شهداي گرانقدر انقلاب اسلامي و دفاع مقدس بار ديگر با ولي فقيه زمانه، رهبر حكيم و فرزانه، حضرت آيت‌الله العظمي خامنه‌اي (مدظله العالي) تجديد ميثاق كرده و با صداي رسا شعار اساسي انقلاب اسلامي ايران را پرشكوه‌تر از هميشه فرياد بر مي‌آورد: مرگ بر ضد ولايت فقيه.

جمعه، 27 آذر ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
بیانات دردیدارباجمعی ازطلاب و روحانیون
نگارش یافته توسط سجاد خسروپور  
دوشنبه، 23 آذر ماه ، 1388

بیانات در دیدار با جمعی از طلاب و روحانیون

بسم‌اللَّه‌الرّحمن‌الرّحيم‌

خوشامد عرض ميكنيم به همه‌ى برادران عزيز، خواهران عزيز كه در اين جمع نورانى حضور داريد. بحمداللَّه علماى محترم، فضلاى گرامى، طلاب عزيز، اساتيد و مديران حوزه‌ى علميه‌ى قم، همه در اين جمع تشريف داريد و جمع ممتاز و كم‌نظيرى است.
 مناسبت هم مناسبت تبليغ است؛ يعنى در واقع كار اصلى و جوهرى من و شما. ايام هم ايام كاملاً مناسبى است و ايام الهام‌بخشى است؛ ديروز، روز مبارك مباهله بود؛ چند روز ديگر ايام محرّم شروع خواهد شد؛ روز بيست و هفتم آذر - چند روز ديگر - روز پيوند يا وحدت حوزه و دانشگاه است. همه‌ى اين مناسبتها براى ما كه كمربسته‌ى تبليغ دين و ابلاغ حقيقت به دلها و ذهنها هستيم، مناسبتهاى مهم و درس‌آموزى است.

 روز مباهله، روزى است كه پيامبر مكرم اسلام، عزيزترين عناصر انسانى خود را به صحنه مى‌آورد. نكته‌ى مهم در باب مباهله اين است: «و انفسنا و انفسكم» در آن هست؛ «و نساءنا و نساءكم»(1) در آن هست؛ عزيزترين انسانها را پيغمبر اكرم انتخاب ميكند و به صحنه مى‌آورد براى محاجه‌اى كه در آن بايد مايز بين حق و باطل و شاخص روشنگر در معرض ديد همه قرار بگيرد. هيچ سابقه نداشته است كه در راه تبليغ دين و بيان حقيقت، پيغمبر دست عزيزان خود، فرزندان خود و دختر خود و اميرالمؤمنين را - كه برادر و جانشين خود هست - بگيرد و بياورد وسط ميدان؛ استثنائى بودن روز مباهله به اين شكل است. يعنى نشان دهنده‌ى اين است كه بيان حقيقت، ابلاغ حقيقت، چقدر مهم است؛ مى‌آورد به ميدان با اين داعيه كه ميگويد بيائيم مباهله كنيم؛ هر كدام بر حق بوديم، بماند، هر كدام بر خلاف حق بوديم، ريشه‌كن بشود با عذاب الهى.

 همين قضيه در محرّم اتفاق افتاده است به شكل عملى؛ يعنى امام حسين (عليه الصّلاة و السّلام) هم براى بيان حقيقت، روشنگرى در طول تاريخ، عزيزترين عزيزان خود را برميدارد مى‌آورد وسط ميدان. امام حسين (عليه‌السّلام) كه ميدانست حادثه چه جور تمام خواهد شد؛ زينب را آورد، همسران خود را آورد، فرزندان خود را آورد، برادران عزيز خود را آورد. اينجا هم مسئله، مسئله‌ى تبليغ دين است؛ تبليغ به معناى حقيقى كلمه؛ رساندن پيام، روشن كردن فضا؛ ابعاد مسئله‌ى تبليغ را اين جورى ميشود فهميد كه چقدر مهم است. در آن خطبه «من رأى سلطانا جائرا مستحلّا لحرم اللَّه ناكثا لعهداللَّه ... و لم‌يغيّر عليه بفعل و لا قول كان حقّا على اللَّه ان يدخله مدخله»؛(2) يعنى وقتى او دارد فضا را به اين شكل آلوده ميكند، خراب ميكند، بايد يا با فعل يا با قول آمد روشنگرى كرد. و امام حسين (عليه‌السّلام) اين كار را انجام ميدهد، آن هم با اين هزينه‌ى سنگين؛ عيالات خود، همسران خود، عزيزان خود، فرزندان اميرالمؤمنين، زينب كبرى، اينها را برميدارد مى‌آيد وسط ميدان.
دوشنبه، 23 آذر ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
نقش رهبري درمديريت بحران‌هاي سياسي
نگارش یافته توسط سجاد خسروپور  
دوشنبه، 23 آذر ماه ، 1388
نقش رهبري درمديريت بحران‌هاي سياسي

غايله پس از انتخابات و حواشي آن باز هم سند مظلوميتي براي رهبر انقلاب است. هرچند ايشان با قاطعيت در مواقع بحراني وارد شده و از بروز هزينه‎ها براي كشور و نظام جلوگيري مي‎كنند، ولي عدم توجه به هشدارهاي ايشان از سوي مسئولين و نخبگان سياسي سندي بر مظلوميت ايشان است. به‎عبارت بهتر، ايشان يك مظلوم مقتدر هستند.

بحران‎ها و چالش‎هاي سياسي - امنيتي كه نظام جمهوري اسلامي با آن‎ها دست و پنجه نرم كرده، چندان كم نيستند. ماهيت نظام جمهوري به‎گونه‎اي است كه حقد و كينه دشمنان را برمي‎انگيزد و آنان از هر فرصتي براي ضربه‎زدن به منافع اين ملت، بهره مي‎برند.

تاريخ انقلاب هم مملو از اين‎گونه چالش‎هاست؛ از غايله‎هاي تجزيه‎طلبانه آغازين روزهاي پيروزي انقلاب، تا حوادث بعد از انتخابات دهمين دوره رياست‎جمهوري و تلاش براي سازمان‎دهي انقلاب مخملي در ايران، همه و همه نمونه‎هايي از تلاش دشمنان براي ضربه زدن به "ثبات " اين كشور است. رهبر انقلاب همواره سعي كرده‎اند با هشدارهاي خود، انقلاب را در مسير تعالي آن به جلو هدايت كنند و مانع انحراف از اصول و ارزش‎هاي مبتني بر آرمان‎ها و افكار حضرت امام(ره) شوند.

هرچند از اولين روزهاي رهبري آيت‎ا... خامنه‎اي طيفي از نخبگان سياسي به‎علت عدم توانايي در بازشناسي جايگاه حقوقي و نه شخصي ولي فقيه زمان، در مسير زاويه گرفتن با مواضع رهبري قدم گذاشتند و در مواقع مختلف و از جمله انتخابات دومين دوره مجلس خبرگان رهبري علي‎رغم تأكيد رهبري بر برگزاري پرشور اين انتخابات با ارايه طرحي سه فوريتي به مجلس سوم، در پي به تعويق انداختن اين انتخابات برآمدند. اما رهبري موضع‎گيري چندان صريحي در قبال آن‎ها نداشتند و آنان نيز كم‎و‎بيش به اين‎گونه رفتار كه در بيشتر مواقع به ضرر منافع ملي كشور نيز بود، ادامه مي‎دادند تا اين‎كه بالاخره در پي بالاگرفتن التهابات سياسي در كشور و كارشكني‎هايي كه در مسير كار دولت از سوي تعدادي از گروه‎هاي سياسي انجام مي‎گرفت، رهبر انقلاب در سخناني درباره انتخابات مجلس چهارم فرمودند: "بنده بسيارى از فتنه‎گري‎ها را در اين مجلس ديدم و به مردم نگفتم؛ چون نخواستم خاطر عزيز مردممان را آزرده كنم. گفتم، اين دوران، مى‌گذرد و تمام مى‌شود و مى‌رود. مردم چگونه حاضرند به كسانى كه فتنه‌گرى كردند و حقايق را در نظر آن‎ها باژگونه جلوه دادند، رأى بدهند كه دوباره وارد مجلس شوند؟! البته تعداد فتنه‌گرها، معدود بود. اكثريت قاطع نمايندگان مجلس، از هر جاى كشور كه بودند - چه از تهران و چه از شهرهاى ديگر - مردمانى شريف، دلسوز و علاقه‌مند بودند. " يكي از مهم‎ترين اتفاقاتي كه در اين دوره از تاريخ جمهوري اسلامي ايران رخ داد، حمله عراق به كويت و متعاقب آن حمله آمريكا به عراق است. در آن سال‎ها گروهي از نخبگان سياسي بر اين باور بودند كه در حمله آمريكا به عراق بايد به سود عراق وارد جنگ شد، آن‎ها در نطق‌هاي پيش از دستور خود به انتقاد از اين عدم مداخله به سود عراق پرداختند و حتي در اين راه ‌تظاهرات‌هايي هم به راه‌ انداختند و در نامه‌اي به مقام معظم رهبري از ايشان خواستد ايران از بي‌طرفي خارج شده و به همراه ‌صدام بر عليه‌ آمريكا وارد جنگ شود.

البته به‎نظر مي‎رسد در عرصه سياست خارجي بايد به اين نكته توجه كرد كه هرچند دولت اصلي‎ترين شكل‎دهنده سياست خارجي جمهوري اسلامي است، ولي با توجه به ساختار قدرت، بايد سازوكاري بالاتر از سطح دولت مديريت سياست خارجي كشور را در دست داشته باشد؛ چراكه مثلا در همان دوره كه عده‎اي از مخالفين دولت بر جنگ با آمريكا اصرار مي‎ورزيدند، عده‎اي از دولت‎مردان بر گفت‎و‎گوي با ايالات متحده و غرب و همراهي با آن‎ها براي كسب منافع تجاري و تسهيل توسعه اقتصادي تأكيد مي‎كردند.

رهبر انقلاب در تاريخ بيست و سوم خرداد 1370 در پيام به حجاج بيت‎ا... الحرام در اين‎باره فرمودند: "هنگامى كه ارتش عراق براى ارضاى جاه‌طلبى و افزون‎خواهى سران رژيم آن كشور، به كشور كويت حمله و آن را تصرف كرد و بهانه‌اى نقد به‎دست آمريكا براى حضور بى‌سابقه نظامى و بالطبع نفوذ شوم سياسى و اقتصادى در منطقه خليج فارس داد و منطقه خليج فارس از هر دو طرف - رژيم عراق و متحدين غربى - به آتش كشيده شد، كسانى از مسلمين غالبا از روى ساده‌انديشى خيرخواهانه، و شايد معدودى از سر بدخواهى و حساب‎گرانه، به جمهورى اسلامى مصرانه پيشنهاد مى‌كردند كه به كمك رژيم بعثى عراق شتافته، به سهم خود ابعاد جنگ را گسترده‌تر سازد... اسلام دفاع از چنين رژيمى را جهاد نمى‌شمرد و آن را جايز نمى‌داند؛ ليكن اين پيشنهادكنندگان بعضا تحت تأثير اظهارات رياكارانه و فرصت‌طلبانه مسئولان ويرانى عراق، كه در برهه‎اي كوتاه براى جلب نظر ساده‌لوحان، به‎دروغ دم از اسلام و مقدسات دينى مى‌زدند و بعضا با اعتراف به خباثت و فساد و ظلم سران آن رژيم، دفاع از ملت عراق را انگيزه خود از اين پيشنهاد مى‌دانستند، ما به آنان يادآورى مى‌كرديم كه كمك به مردم مظلوم عراق واجب است، اما ورود در جنگ به‎نفع رژيم عراق و تحكيم سلطه آن رژيم، كمك به مردم عراق نيست؛ بلكه كمك به رژيم ضد‎مردمى عراق و ظلم به مردم عراق است كه ده سال است آن رژيم منحوس، جنگى ناخواسته را بر آنان تحميل كرده است. "

رفتارهاي مديريتي و هشدارهاي سياسي و امنيتي رهبر انقلاب كم و بيش ادامه داشت اما بايد اوج اين هشدارها را در سال‎هاي بعد از دوم خرداد 1376 جست‎وجو كرد. قتل‎هاي زنجيره‎اي يكي از نخستين حوادثي بود كه نشان از ورود كشور به دوره‎اي جديد از بحران‎هاي امنيتي مي‎داد كه تنها در سال‎هاي اوليه پيروزي انقلاب، نمونه‎هايي از آن دست مشاهده شده بود. در اين قتل‎ها كه در پاييز سال 1377 رخ داد، چند نويسنده گمنام و يكي از فعالين سياسي روزهاي اول انقلاب كه البته در سال‎هاي اخير كمتر نامي از او به ميان آمد و همسرش به قتل رسيدند. بعد از قتل اين افراد، وزارت اطلاعات در بيانيه‎اي اعلام كرد تعدادي از افراد خودسر اين وزارتخانه مسئول وقوع اين قتل‎ها بوده‎اند. اين اتفاق كه با پوشش رسانه‎اي و تبليغاتي راديو تلويزيون‎هاي بيگانه همراه بود، التهابات زيادي را در جامعه و به‎خصوص محافل سياسي و مطبوعاتي به‎وجود آورد.


دوشنبه، 23 آذر ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
بيانيه پاياني تجمع‌كنندگان درحرم امام(ره)
نگارش یافته توسط سجاد خسروپور  
دوشنبه، 23 آذر ماه ، 1388

بيانيه پاياني:تجمع‌كنندگان در حرم حضرت امام (ره)

تجمع‌كنندگان در حرم حضرت امام روح‌الله(ره) با صدور بيانيه‌اي تأكيد كردند: فتنه‌گران در صورت عدم اصلاح رفتار منتظر خشم انقلابي مردم باشند.


به گزارش بصيرت به نقل از خبرگزاري فارس متن بيانيه جمعيتي كه امشب در حرم مطهر امام خميني (ره) براي تجديد پيمان با آمان راحل و مقام معظم رهبري گردهم آمده بودند، بدين شرح است: ما دانش‌آموزان، دانشجويان و فرهنگيان به همراه قاطبه امت مسلمان و انقلابي ايران ضمن تقبيح حركت رذيلانه و وقيح مشتي اراذل و اوباش سياسي و فتنه‌گر كه با سواستفاده از نام دانشجو محيط پاك دانشگاه را آلوده نموده‌اند، تأكيد مي‌نماييم:

1- ما سربازان مقابله با جنگ نرم دشمن به عنوان فرزندان انقلابي ملت ولايتمدار و انقلابي و پيروان امام راحل عظيم‌ الشأن خميني كبير و رهبر شجاع و آزاده و فرزند صالح امام خامنه‌اي عزيز در راه دفاع از انقلاب اسلامي و دستاوردهاي آن جهادگرانه در همه عرصه‌هاي اين نبرد اعم از جنگ نرم و جنگ سخت حضور داشته و آماده و مهياي ايثار و فداكاري هستيم.

2- ما اقدامات وقيح و بي‌شرمانه اخير كه ريشه در اتاق‌هاي فكر دشمنان خارجي و محافل فتنه‌انگيز داخلي دارد را تحمل ننموده و انتظار افشا و برخورد قاطع با آنان را داريم.

3- ما يادگاران نسل خون و شهادت مصرانه و مجدانه از مسئولان قضايي خواستاريم كه بدون كوچكترين اغماض، سران و تحريك‌كنندگان و عوامل اصلي فتنه‌هاي اخير را محاكمه و به مردم معرفي نمايند.

4- در پايان همچنان كه مراجع عظام تقليد و علماي انقلابي و اصيل تأكيد نموده‌اند هركس در مقابل امام و انقلاب اسلامي بايستد محكوم به فنا و نابودي است؛ بنابراين به غافلان و سرسپردگان توصيه مي‌نماييم هرچه زودتر از غفلت و سردرگمي خود را نجات داده و با توبه و بازگشت از اشتباهات خود به دامن اسلام و فرزندان انقلابي امام راحل و مقام معظم رهبري بازگرديد و از فنا و نابودي خود پيشگيري نماييد شايد راه نجاتي برايتان باشد و الا منتظر خشم انقلابي مردم و نظام مقدس اسلامي باشيد.


دوشنبه، 23 آذر ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
نامه سرگشاده
نگارش یافته توسط سجاد خسروپور  
دوشنبه، 23 آذر ماه ، 1388

نامه سرگشاده بسيج دانشجويي دانشگاه اميركبير به حميد انصاري

 

بيم آن مي‌رود كه مؤسسه آثار امام در زمين براندازان نظام بازي كند


بصيرت: دانشجويان دانشگاه صنعتي اميركبير در نامه سرگشاده‌اي به قائم مقام موسسه حفظ و نشر آثار امام‌(ره) تاكيد كردند: بيم آن مي‌رود كه خداي ناكرده مسئولان موسسه حفظ و نشر آثار حضرت امام(ره) در زمين براندازان و بدخواهان امام(ره) بازي كنند.


به گزارش خبرنگار حوزه دانشگاه خبرگزاري فارس، بسيج دانشجويي دانشگاه صنعتي اميركبير در نامه سرگشاده‌اي به حميد انصاري قائم مقام موسسه حفظ و نشر آثار حضرت امام‌خميني(ره) در خصوص اهانت به ساحت مبارك امام(ره) آورده است: آن روزي كه موسسه حفظ و نشر آثار حضرت امام(ره) صفحات رسانه‌ها را با خبر رحلت مرحوم توسلي به علت تاب نياوردن در مقابل انتقادي از نواده امام(ره) سنگفرش مي‌كرد، شايد فكر نمي‌كرديد روزي برسد كه هم‌كيشانتان جمال رخسار امام(ره) را در دل‌هاي مردم به آتش بكشند و شما مجبور شويد در برزخ "حمايت از سياست بازي هم قطاران " يا "عمل به وظيفه "، يكي را انتخاب كنيد! همه مي پرسند كه پس وظيفه موسسه حفظ و نشر آثار حضرت امام(ره) چيست؟ اگر توان موضع‌گيري در برابر صريح‌ترين اهانت‌ها به شخصيت حقيقي و حقوقي امام(ره) را همراه با توده‌هاي مردم ندارد؟! هركس اين سوال را از خود بپرسد با اندكي درنگ به جواب مي‌رسد!

در ادامه اين نامه خاطرنشان شده است: آيا وقتي ضد انقلابِ رنگ عوض كرده، از پوچي در برابر آن ابرمرد تاريخ، عقده سي ساله‌اش را بر سر عكس امام(ره) خالي مي‌كند، زننده‌ترين اهانت‌ها به امام(ره) شده است؟ وقتي در مقابل راه روشن امام(ره) كودتاچيان، قانون اساسي را زير پا له مي‌كنند و شما سكوت مي‌كنيد، وقتي در مقابل حمايت‌هاي گسترده و بي‌سابقه اجانب غرب از مدعيان خط امام(ره)، سكوت شما معنادار است، وقتي روز قدس را به شعار دادن در حمايت از اسرائيل غروب مي‌كنند و شما سكوت مي‌كنيد ، وقتي روز 13آبان بازيگران شيطان بزرگ در خانه‌مان بازي مي‌كند و كمترين واكنشي نشان نمي‌دهيد، وقتي شما به عنوان مسئول موسسه حفظ و نشر آثار امام(ره) چشم خود را بر شعار "نه غزه، نه لبنان،... " و "استقلال، آزادي، جمهوري ايراني " و ديگر شعارهاي دشمن شادكن اين جريان ببنديد، اكنون هم اگر هزار چشم ببنديد و صد تهمت به نظام روا داريد و دوصد سياه‌نمايي بر رسانه‌ملي نثار كنيد تا نكند بر دامن مشتي از هتاكان به قبله دل‌هاي مردم گردي بنشيند، اگر عكس‌العملتان آن نامه تلخ خنده‌دار باشد، ديگر حرجي نيست و كسي تعجب نمي‌كند! چرا كه مدت‌هاست عمرِ كاري شما در آن موسسه به پايان رسيده است! سكوت شما در قبال اين حرف‌ها فراموش شدني نيست: ... "عامل دو دهه عقب ماندگي ايران افكار امام(ره) است "، "دوران پيروي از افكار امام(ره) به پايان رسيده است "، "افكار امام(ره) بايد به موزه تاريخ سپرده شود " ...

دانشجويان دانشگاه صنعتي اميركبير در بخش ديگري از اين نامه خطاب به قائم مقام موسسه حفظ و نشر آثار حضرت امام‌خميني(ره) تصريح كرده‌اند: آقاي انصاري! اگر مردم همه دچار نسيان شده‌اند، شما مواضع متقابلتان را يادآوري كنيد! اصلا آيا خمي به ابرو آورديد!؟ آن روزها همان روزهايي بود كه تماشاي موج‌سواري رسانه‌هاي بيگانه و جولان ضدانقلاب‌هاي شناسنامه‌دار بر گرده اين انحرافات و درمقابل سكوت محض شما و همه مدعيان خط امامي هم‌كيشتان، بي‌كفايتي مسئولان موسسه به اصطلاح حفظ و نشر آثار حضرت امام(ره) را بر همه مردم ايران و همه حق‌طلبان آشكار كرده بود.

نويسندگان اين نامه در ادامه تاكيد كردند: مدت‌هاست سياسي‌بازي جاي امانت‌داري را گرفته است! چه كسي نمي‌داند بعضي دغدغه‌ها را در روزهاي دولت نهم كه وصله پينه كردن مغرضانه تكه‌هاي سخنان امام(ره) يا وارد كردن بيت امام(ره) در جهت‌گيريهاي سياسي جناحي خاص بود تا به گونه‌اي دولت را مخالف انديشه‌هاي امام(ره) بنماياند. آيا از اصرار امام(ره) بر دور ماندن منسوبان به ايشان از سياسي‌كاري هم بي‌اطلاع هستيد يا نامه امام(ره) به سيدحسين خميني را برايتان بخوانيم؟! چه كسي قدرت درك تلاش‌هاي مذبوحانه و منافقانه براي مصادره امام(ره) و سوء استفاده از نام بلند بنيانگذار جمهوري‌اسلامي‌ايران را به نفع جرياني كه عليه جمهوري اسلامي ايران و انديشه‌هاي ناب بنيانگذار آن "سبز " شده است را ندارد؟! آيا سكوت شما به معني تاييد تئوري "با امام عليه امام " است؟! كاش نامه‌اي هم براي فرداي قيامت و مواجهه با امام(ره) دست و پا مي‌كرديد تا پاسخي براي كوتاهي‌تان در امانت باشد! اما آن روز دهان‌ها مهر مي‌خورد و ضميرتان كه عليرغم ادعا، از واقعيت آگاه است بزرگترين تكذيبيه بر مواضع امروزتان خواهد بود.

در بخش ديگري از اين نامه تصريح شده است: جناب آقاي انصاري! در نامه كذايي‌تان اشاره كرديد سندي مبني بر اهانت بر حضرت امام(ره) از شبكه‌هاي خارجي و رسانه‌هاي ديداري و نوشتاري -علي ما نقل- نداريد! در روزگار رسانه و در حالي كه بسياري از اين صحنه‌هاي زشت را در رسانه‌هاي صوتي-تصويري و مجازي -مثل "العربيه " و "يوتيوب " نظاره‌گر بوده‌اند، سند كذب مدعاي شما خود مردم هستند. و البته اگر شما بي حرمتي نديديد، از سه حالت خارج نيست: يا توفيق استفاده از رسانه را نداريد، يا كم‌كاري و سكوت‌تان در قبال انواع توهين‌ها در مدت اين سال ها سطح حساسيت‌تان به اهانت و هتك حرمت را پايين آورده، يا جريان ديگري در ميان است تا از هر رويداد تلخ و شيريني به هر نحوي پيراهن عثماني عليه نظام بيرون آورند؛ آن گونه كه كردند!

اين فعالان دانشجويي در اين نامه با اشاره به اينكه، آقاي انصاري! بيم آن مي‌رود كه خداي ناكرده مسئولان موسسه حفظ و نشر آثار حضرت امام(ره) در زمين براندازان و بدخواهان امام(ره) بازي كنند، غافل از اينكه مسئوليت‌شان بي‌طرفي و تعهد به آرمان‌هاي والاي حضرت امام(ره) است! خاطرنشان كردند: بگذاريد ما خوش‌بين باشيم و فرض كنيم حقيقتاً اين صحنه‌هاي دلخراش به سمع و نظر شما نرسيده باشد! لذا به پيوست اين نامه مجموعه‌اي از فيلم‌هاي مشمئز كننده‌اي كه نديده‌ايد را از رسانه‌هاي اينترنتي ضدانقلاب گردآوري كرده، تقديم ميكنيم! طبيعي است كه اگر دغدغه‌اي وجود داشت، جمع‌آوري اين اسناد براي شما بسيار راحت‌تر از ما بود.

در بخش پاياني اين نامه تاكيد شده است: اميدواريم از ديدن اين صحنه‌ها قلب‌تان جريحه‌دار شود و به حكم عبارت -علي ما نقل- كه در نامه‌تان ذكر كرديد، اين‌بار نقل دانشجويان دلسوزي كه اين صحنه‌هاي اسف‌بار را به چشم ديدند، بپذيريد و لب به محكوميت اين خرده جريان بدخواه باز كنيد و از تهمت به صداوسيمايي كه دلسوزانه خلا كم‌كاري شما را در قبال مظلوميت امام(ره) پركرد، و از ساحت مردم آزاده و همه دوستداران امام(ره) پوزش بخواهيد، شايد كه دير نشده باشد. جناب آقاي انصاري! بدانيد مركز واقعي حفظ و نشر ارزش‌هاي حضرت امام روح‌الله(ره) در قلب‌هاي مردم آزاده جهان است، نه صندلي چند روزه شما و اگر اين بار نيز سكوت كنيد، اين مركز براي هميشه بروي شما بسته خواهد شد.

دوشنبه، 23 آذر ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
سخنرانی شهیدسبز
نگارش یافته توسط سجاد خسروپور  
دوشنبه، 23 آذر ماه ، 1388
سخنرانی شهید سبز در تجمع دانشجویی


احمد کارگر نجاتي يکي از افرادي که در ليست کشته شدگان 72 نفره ميرحسين موسوي قرار داشت گفت: آقاي بهشتي من را در حالي در ليست 72 نفره کشتگان قرار داد که من هنوز زنده هستم.

به گزارش بصیرت به نقل ازخبرنگار ايرنا، احمد کارگر نجاتي در جمع دانشجويان متحصن در مسجد دانشگاه تهران گفت: امروز بايد به همه مسلمانان، آزاد انديشان، دانشجويان و طلاب به دليل هتک حرمت به امام راحل تسليت گفت.

وي اظهار داشت: اتفاقي که در دانشگاه تهران رخ داد و به ساحت امام راحل اهانت شد اتفاقي بود که قلب‌ها را جريحه‌دار کرد و باعث شد بغض و کينه انقلابي مردم ما سر باز کند.

وي با اشاره به اين که اتفاقات بعد از انتخابات شيريني را به کام ملت ايران تلخ کرد اظهار داشت: بعد از انتخابات حقيقت قرباني شد، وقتي که آقاي موسوي در شب انتخابات خود را پيروز انتخابات مي‌داند در حالي که مشاورانش به او گفته بودند که پيروزي از آن تو نيست نشان مي‌دهد که حوادث بعد از انتخابات از قبل پايه‌ريزي شده بود.

وي در خصوص اين که در ليست کشته شدگان 72 نفره جنبش قرار دارد گفت: من در روز شنبه بعد از انتخابات در ميان جمعيت هزار و پانصد نفري که در ميدان فاطمي بودند به طرف ميدان حرکت مي‌کردم. در شلوغي ناگهان به زمين خوردم و احساس کردم که از پايم به شدت خون مي‌آيد.

وي گفت: پس از آن به مدت يک ماه در بيمارستان بستري شدم.

وي اظهار داشت: پس از اين که کميته‌اي براي بررسي آسيب ديدگان و کشته شدگان در ستاد موسوي تشکيل شد يک روز نام خود را در ليست 72 نفره کشته شدگان در سايت نوروز ديدم.

وي گفت: نام من را در رديف 18 به نام احمد کارگر نجاتي، علت مرگ ضرب و شتم، مکان بيمارستان، محل دفن بهشت زهرا، قطعه 213 ديدم. بعد از آن در وبلاگم مطلبي را به صورت طنز نوشتم، به اين صورت که وبلاگ نويسي از ديار باقي با شما سخن مي‌گويد.

وي در ادامه بيان کرد: برخي سايت‌هاي خبري اين دروغ برملا شده جنبش سبز را بيان کردند و پس از آن سايت‌هاي سبز من را که تا ديروز براي آنها مرده‌اي بسيار خوب بودم به عنوان آدم کش مطرح کردند.

کارگر تاکيد کرد: در همان شب بلافاصله صدا و سيما با من تماس گرفت و از وبلاگ من در برنامه بيست و سي تصوير نشان داده شد. من پس از آن در وبلاگم از آقاي بهشتي اين سوال را کردم چرا شما که فرزند مظلوم شهيد بهشتي هستيد ليستي را منتشر مي‌کنيد که هم نام 72 تن شهداي کربلاست؟

وي اظهار داشت: سپس آنان در سايت‌هايشان مدعي شدند که من دستيار ارشد معاون سياسي وزارت کشور آقاي ذوالقدر بوده‌ام در حالي که آقاي ذوالقدر معاون امنيتي وزارت کشور بودند. همچنين من را خبرنگار فلان روزنامه معرفي کردند و نام مرا در کنار نام افرادي همچون منصور ارضي، برادران سيب سرخي و حسين سازور معرفي کردند. همچنين من را بازجوي خبرنگاران دوم خردادي دانستند.

وي اظهار داشت: اين سايت عکسي به دروغ از من منتشر کرد که من تا کنون اين عکس را نديده‌ام.

وي با اشاره به اين که اين افراد انواع و اقسام حملات را به جايگاه بسيج، سپاه و نيروي انتظامي وارد کرده‌اند گفت: آنها با داستان سرايي‌ها تلاش کردند ذهن مردم را منحرف کنند.
دوشنبه، 23 آذر ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
تحلیل-18آذر88
نگارش یافته توسط سجاد خسروپور  
چهارشنبه، 18 آذر ماه ، 1388

رهبر فرزانه انقلاب اسلامي:

دشمنان مي دانند که حضور بسيجي، واقعيت بسيج در کشور و در ميان ملت ايران چقدر اهميت دارد؛ لذا همّت مي گمارند بر اين که اين حقيقت مؤثر و کارآمد و نافذ را مورد تهاجم قرار بدهند.

 

آيت ا... نوري همداني: فتنه 16آذر نتيجه عدم قاطعيت در حوادث قبل بود

حضرت آيت الله "حسين نوري همداني" از مراجع تقليد گفت: قوه قضاييه بايد با آشوبگران و بر هم زنندگان نظم عمومي با شدت عمل بيشتري بر خورد کند.

وي با اشاره به نا آراميهاي روز 16 آذر ماه علت اين حوادث را بيش از همه عدم برخورد قاطع و محکم قوه قضاييه با اغتشاشگران وقايع پس از انتخابات 22 خرداد دانست.

وي افزود: اگر قوه قضاييه با افرادي که اقدام به آشوب و بلوا در اين مدت چند ماهه نمودند،با قاطعيت بيشتري بر خورد مي کرد آن وقت شاهد اين همه فتنه و درگيري در روز 16 آذر نبوديم. چرا بايد عده اي با کمي نقش بازي کردن جلو دوربين بيگناه شناخته شده و آزاد شوند. اين يک دهن کجي به قوه قضائيه است و اين قوه بايد به گونه اي بر خورد کند که همه حساب کار خود را بکنند و جرات نکنند دست به آشوب و فتنه بزنند.

وي به قوه قضاييه هشدار داد عده اي تحت تاثير بيگانگان قصد دارند تا در آينده نيز اين خرابکاري ها را انجام دهند و دشمنان را خشنود و خوشحال سازند. هر کس مورد تعريف و تمجيد دشمن قرار گيرد بي شک او دشمن نظام اسلامي محسوب مي شود.

 

دادستان کل کشور اعلام کرد: پايان اغماض در قبال عوامل آشوب

مصاحبه روز گذشته حجت الاسلام محسني اژه اي دادستان کل کشور حاوي نکات مهمي مثل پايان اغماض نسبت به آشوبگران، مجازات شديدتر از ديگران براي افرادي مثل مهدي هاشمي در صورت اثبات جرم آن ها بود.

وي با بيان اين که "نبايد جايگاهها مانع از رسيدگي به اتهامات افراد شود و تفاوتي نمي کند که کسي که اتهام متوجه اوست، پسر آقاي هاشمي رفسنجاني است ياخير"، گفت: "اگر ثابت شد اتهامي متوجه وي است، او بايد مجازات شود و حتي مجازاتش بايد شديدتر از مردم عادي باشد اما اگر اتهامي محرز نيست و متوجه وي نيست، آن را نيز سريع تر اعلام کنند. چرا بايد سالها در افواه مردم اين مطرح باشد که اتهاماتي متوجه مهدي هاشمي رفسنجاني فرزند رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام است و کسي به آن رسيدگي نمي کند." وي از سيستم انتظامي و امنيتي کشور خواست اگر مدرکي دراين زمينه دارند، به دادستاني ارائه کنند تا تکليف اين پرونده هرچه زودتر مشخص شود.

محسني اژه اي در بخش ديگري از سخنان خود با بيان اينکه اکنون "چهره دشمن و قانون شکنان براي ما روشن شده است"، هشدار داد: از امروز به بعد اگر کسي خلاف امنيت مردم و جامعه برخورد کند، هيچ اغماضي صورت نخواهد گرفت و به شدت با او برخورد مي شود.

وي از خانواده ها خواست مراقب فرزندان خود باشند تا فريب رسانه هاي بيگانه و شعارهاي دوگانه را نخورند و اگر احياناً فريب خوردند، از کسي گلايه نکنند بلکه ازخودشان گلايه کنند.

محسني اژه اي همچنين تاکيد کرد: از نهادهاي امنيتي، انتظامي و قضايي خواسته شده است بيش از اين به قانون شکنان و کساني که نظم و امنيت جامعه را برهم مي زنند، مهلت داده نشود.

محسني اژه اي درادامه پاسخ به سوال خبرنگار "پرس تي وي" مبني براين که آيا محاکمه سران اغتشاشات در دستور کار قوه قضاييه هست يا خير گفت: ما موظف به دفاع از حقوق عامه هستيم و اگر دادستان تهران نسبت به ظلمي که به نظام و مردم مي شود، کوتاهي کند، تعقيب مي کنيم.

وي افزود: اينکه عده اي خلاف قانون بيايند به نظم شهر و اموال عمومي دولتي خسارت بزنند، درنظم عمومي اخلال ايجاد کنند و موجب زحمت و ناآرامي شوند، بايد با آنها برخورد کنيم و اگر دادستان تهران حساسيت لازم را نسبت به اين مسائل نداشته باشد، ابتدا به او اخطار مي دهيم و اگر نياز به بيش از تذکر باشد، اقدام مي کنيم.

دادستان کل کشور با بيان اين که "تاکنون مقداري خويشتنداري کرده ايم تا صف ها و مرزها مشخص شود و دست دشمن روشن شود"، هشدار داد: ازامروز به بعد هيچ اغماضي صورت نخواهد گرفت.

 

زنجيره ناکامي سبزهاي آمريکايي ادامه دارد

مرحله ديگري از "طرح دشمنان براي ايجاد اختلال در کار علمي دانشگاه ها" که شهريورماه گذشته رهبر معظم انقلاب نسبت به آن هشدار داده بودند، روز گذشته با ناکامي فتنه گران سپري شد. پس از آن که محسن سازگارا تحليلگر دوم خردادي راديو آمريکا از ادامه تحرکات جريان فتنه در روزهاي 16 تا 18آذرماه خبر داد، موسوي نيز در بيانيه خود بر اين امر تأکيد کرد. روز گذشته هواداران ناکام موسوي در هنگام برگزاري نماز جماعت و در غياب دانشجويان مسلمان با اجتماع در مقابل دانشکده فني شعار دادن برضد نظام، مقدسات و بسيج را از سر گرفتند. پس از برگزاري نماز افراد فريب خورده خود را در مقابل اکثريتي از دانشجويان در اين مکان يافتند و پس از مقابله بعضاً خشونت آميز و پرتاب سنگ از سوي هواداران موسوي که به مجروح شدن يکي از دانشجويان مسلمان منجر شد، وضعيت به گونه اي پيش رفت که فريب خوردگان چاره اي جز گريز از صحنه نداشتند. برخي از منابع خبري تعداد دانشجويان حامي ولايت در اين اجتماع را پنج هزار و هواداران موسوي را 800 نفر برآورد کرده اند. عصبانيت حاميان موسوي اما سبب رفتارهاي زشت ديگر مثل ضرب و شتم تصويربردار و نيز قمري وفا گزارشگر صدا و سيما شد. ادامه رفتارهاي آشوب طلبانه حاميان موسوي و حمله آنان با چوب و سنگ به ديگر دانشجويان در ساعات بعدازظهر باعث پرتاب گاز اشک آور از بيرون دانشگاه و متفرق شدن آنان شد. روز گذشته در هنگام بازرسي حراست در مقابل در ورودي دانشگاه تهران با به زمين افتادن کلت کمري يکي از هواداران موسوي، وي متواري شد. گزارش ديگري از دانشگاه بوعلي سيناي همدان از پرت کردن يک دانشجوي حامي ولايت از طبقه بالاي ساختمان اين دانشگاه توسط هواداران موسوي حکايت دارد.

از جمله موضوعات جالب توجه در تحرکات دو روز قبل حمل تصاوير کشته شدگان دروغين حوادث پس از انتخابات مثل ترانه موسوي توسط هواداران موسوي بود. اين اقدام همزمان با اعطاي جايزه مقامات آلماني به حنيف مزروعي عضو فراري شاخه دانشجويي حزب مشارکت به خاطر دروغ پردازي در همين مورد صورت گرفت. جالب است که حتي حزب مشارکت از خوف آبروريزي، حاضر به انتشار خبر اعطاي اين جايزه در سايت خود نشده است.

رفتارهاي ديکتاتور مآبانه حاميان موسوي در دانشگاه هاي شهرستان ها هم کم و بيش ديده مي شود. يک گروه تقريباً 30 نفره روز 16آذر تلاش کردند اجتماع 500نفره دانشجويان عدالتخواه و برنامه تريبون آزاد آن ها را بر هم بزنند. اما با متانت اکثريت دانشجويان مجبور به ترک اين جلسه شدند.

 

در خلال حوادث دو روز گذشته شدت گرفته است: تکاپوي رسانه ها و مقامات غرب و صهيونيسم

بنگاه خبرپراکني انگليس ديروز براي زنده نگه داشتن حرکت شکست خورده فريب خوردگان، در گزارش هاي تصويري وانمود کرد که تعداد هواداران موسوي در 16آذر بيش از وفاداران به انقلاب بوده است! برخي رسانه ها مثل نيويورک تايمز آمريکا و الشرق الاوسط سعودي ناشيانه تصاوير اجتماعات نيروهاي حزب اللهي را به عنوان حاميان موسوي چاپ کرده اند. سايت بي بي سي نيز در گزارش هاي لحظه به لحظه به دروغ از ممانعت عده اي از جوانان موتورسوار از خروج موسوي از ساختمان فرهنگستان هنر به قصد حرکت به سوي اين اجتماعات خبر مي داد. العربيه هم با گزارش لحظه به لحظه آشوبگران را به حضور به صحنه دعوت مي کرد. پوشش مستمر خبري اين تحرکات در حالي بود که وزير خارجه انگليس نيز مدعي سرکوب تظاهرکنندگان و ابراز نگراني از آن شد. ايان کلي سخنگوي وزارت خارجه آمريکا هم به آشوبگران دلداري داد که صدايشان شنيده مي شود. اظهارات نتانياهو نخست وزير جنايتکار رژيم صهيونيستي از همه اين ها جالب تر بود. او به صراحت از مخالفان در ايران به عنوان "سرمايه هاي بزرگ اسرائيل" نام برد. بي جهت نبود که يکي از شعارهاي دانشجويان حامي ولايت در اجتماع ديروز اين بود: "موسوي اسرائيل پيوندتان مبارک" شبکه العربيه که در جهان عرب به العبريه مشهور شده است نيز با شور و شعف فراوان صحنه هاي پاره کردن و آتش زدن تصاوير امام راحل توسط هواداران موسوي را پخش مي کرد. گفتني است دانشجويان حامي ولايت قصد دارند در واکنش به اين حرکت بي شرمانه، اجتماعي را برگزار کنند.

 

ليدر آشوبگران دانشگاه اميرکبير کيست؟

مجيد توکلي، ليدر اصلي اغتشاشات دانشگاه امير کبير، دانشجوي اخراجي ورودي سال 83 رشته كشتي سازي دانشگاه اميركبير است. وي با گذشت 11 ترم از زمان تحصيلش تنها توانسته بود 70 واحد درسي را بگذراند که معدل کل او نيز زير 10 بود. گفتني است تصاوير وي با پوشش زنانه امروز در رسانه هاي مختلف منتشر شده است. توكلي از اعضاي طيف غيرقانوني و افراطي علامه است، که غير از راديوها و تلويزيون‌هاي بيگانه با گروهك هاي تروريستي منافقين و پژاک در ارتباط هستند. وي همچنين به همراه دو دانشجوي ديگر به خاطر انتشار نشريات موهن عليه ائمه اطهار(ع) در دانشگاه امير کبير، مدت 15 ماه را در حبس بود. حمله آن ها به اهل بيت(ع) دستمايه اي براي حمله به رهبريت نظام بود. در لا به لاي مقالات اين نشريات جملاتي ديده مي شد که هر انسان آزاده اي از بيان آن شرم مي کرد. در يکي از مقالات آمده بود: "علي نه نور بود و نه آسماني و نه معصوم... علي يک انسان خطاپذير و غير معصوم بود. فراتر از آن محمد نيز چنين بود، حال تکليف ولي فقيه بسيار روشن است."

 

اخبار كوتاه

þ   روزنامه فرانسوي ليبراسيون نوشت: ملکه انگليس به روزنامه‌هاي انگليسي اخطار کرد که از اين پس نبايد اخبار و تصاويري از زندگي خصوصي اعضاي خانواده سلطنتي و ديگر مقامات اين کشور منتشر کنند.

þ   دادستان كل كشور در پاسخ به سوال خبرنگاري مبني بر اينكه بهزاد نبوي اعلام كرده است كه سه روز قبل از انتخابات حكم بازداشت وي از سوي قاضي صادر شده است آيا اين خبر را تاييد مي‌كنيد يا نه تصريح كرد: اين كذب محض است و همانند دروغ‌هاي ديگر صحت ندارد.

þ   فرمانده انتظامي تهران بزرگ اعلام كرد: روز گذشته پليس 204 نفر از آشوبگران و افرادي كه اقدام به تجمع غيرقانوني كرده بودند را دستگير كرد که از اين تعداد 165 نفر مرد و 39 نفر زن هستند. بر اساس  خبر ديگري  دادستان تهران روز سه‌شنبه، آزادي 86 نفر از دستگير شدگان تجمعات غيرقانوني 16 آذر در تهران را تأييد كرد. اين افراد كه از سوي نيروي انتظامي دستگير شده بودند، پس از ابراز ندامت به دليل حضور در اين تجمعات با دستور قضايي از بازداشت آزاد شدند.

þ   به گفته ديپلماتهاي برزيلي، رئيس جمهور اين كشور با فرستادن وزير خارجه خود به تهران بار ديگر حمايت برزيل را از ايران در استفاده صلح آميز از انرژي هسته اي مورد تأكيد قرار داد.

þ   فرمانده نيروي انتظامي هرمزگان با اعلام اين که دو نفر عامل اصلي انتقال شهرام جزايري به خارج از کشور هستند، گفت: اين دو متهم تحت تعقيب 13 آذر در مخفي گاه خود در يکي از روستاهاي ساحلي شهرستان سيريک هرمزگان بازداشت و به مرجع قضايي تحويل شدند.

þ     احکام قطعي 22 نفر از محکومان حوادث اخير که پرونده آنان در شعب دادگاههاي انقلاب اسلامي تهران مورد رسيدگي قرارگرفته بود پس از تأييد در دادگاههاي تجديد نظر جهت اجرا به واحد اجراي احکام دادسراي انقلاب تهران ارسال شد. بنا به احکام صادره 18 نفر از محکومان مذکور به حبس از 4 ماه تا چهار و نيم سال محکوم شده اند. برخي از محکومان ياد شده جزاي نقدي و مجازات شلاق و همچنين 4 نفر از متهمان دستگير شده نيز از دادگاه راي برائت دريافت کردند.

þ   الياس نادران، عضو کميته ويژه مجلس براي بررسي حوادث پس از انتخابات در حاشيه جلسه علني ديروز مجلس خبر کنار گذاشتن خود از اين کميته را تکذيب کرد.

þ     يک کشتي ماهيگيري ايراني سه روزپيش از سوي دزدان دريايي سومالي ربوده شد.

þ   دبيرکل سابق سازمان عدالت و آزادي حامي ميرحسين موسوي در انتخابات گذشته با بيان اينکه روند حرکت اصلاح طلبان در کشور براندازي است، گفت: حاضرنيستم از اين پس در اين مسير حرکت کنم و از دبيرکلي اين سازمان کنارگيري کردم. "بهزاد بهشتي " -که دبير سازمان جوانان حزب مشارکت اصفهان نيز هست- افزود: به همين دليل در آخرين جلسه سازمان عدالت و آزادي، رمان سبز را از دست خود جدا کردم.

چهارشنبه، 18 آذر ماه ، 1388 نظرات
ادامه مطلب
 
 
 
 
آمار کاربران
نظرسنجی
نظر شما درباره سایت

خیلی عالیه
میتونه بهتر باشه
جای کار داره
بهترین سایته
نظری ندارم!



نتایج
نظرسنجی ها

تعداد آراء: 32
نظرات : 7
لینکدونی سایت

شبکه خبری مهندس نیوز

رو به سوی خدا

ماهنامه فرهنگی خاکریز

پایگاه اینترنتی دانشجویان بسیجی

پایگاه مقاومت شهید عرشی

نورمبین پایگاه ختم متون اسلامی

عمار

جمعیت پیروان روح الله

وبلاگ فرهنگی دینی هیئت ثارالله رشت

لبیک یا خامنه ای

هیئت محبان اباعبدالله الحسین لاهیجان

هیئت حضرت رقیه (سلام الله علیها) لاهیجان

پایگاه اینترنتی حجت الاسلام رنجبر

پایگاه 10شهدا’ قم

پایگاه مقاومت بسیج شهید نعمت زاده

* ديار رنج *

کانون بسیج جوانان شهرستان لاهیجان

رعد.ا

خضيب

قطب عالم

علمدار صبح

قضاوت با شما ای دوست

انتظار نور.....گیلان

تا آخر هستیم

دريچه اي به سوي ملكوت

فطرس

@@@سکوت دل@@@

پايگاه اطلاع رساني امام المهدي (ع)

يا ابا صالح المهدي(ع)

مسندخورشید

سپيدار سبز

پایگاه امدادی نجاتگر

حمايت از غزه Gaza.ir

طلبه تخريب چي

دل نوشته هاي قاصدك

دفاع مقدس(8سال دفاع)

كانون وبلاگ نويسان مذهبي

درد شكفتن(يادآوري عظمت من و تو)

دل نوشته هاي دو دختر شهيد

نمایشگاه بین المللی کاریکاتور هولوکاست

http://narjes.blogfa.com/

صفحات انتظار در فراق گل نرگس

سايت اطلاع رساني آيت الله بهجت

مركز جهاني اطلاع رساني آل البيت(ع)

majestymilitary

وب سایت بسيجيان

ميدون مين

پژوهشكده تحقيقات اسلامي طوبي

طب نظامي دكتر رحمت سخني

پايگاه اطلاع رساني امام خميني

کانون فرهنگی رهپویان وصال

شهید دکتر مصطفی چمران

پایگاه اطلاع رسانی دارالقرآن

مرکز اطلاع رسانی شهید آوینی

مرکز نشر اعتقادات

پایگاه اطلاع رسانی دفاع مقدس ساجد

پایگاه اطلاع رسانی دفاع مقدس سبک بالان

اشعار دفاع مقدس

دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله خامنه ای

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

پایگاه اطلاع رسانی تبیان












Design:IMAN64(محمود نامور)